李光富：弘揚中華優秀傳統文化 堅持道教中國化方向

　　弘揚中華優秀傳統文化 堅持道教中國化方向

　　中國道教協會會長 李光富

（中華文化學院 2017年9月6日）

尊敬的各位領導，各位同仁，各位專家：

　　大家上午好！很高興受邀參加今天的論壇，與諸位同仁和專家學者一起，共同探討“中華文化與宗教中國化”問題。下面，我結合道教界學習貫徹全國宗教工作會議精神和道教工作實際，談談如何道教弘揚優秀文化和堅持好中國化方向：

　　一、植根中華文化，因應社會發展進行“自我調適”是道教的優良傳統

　　習總書記在全國宗教工作會議講話中明確指出：“積極引導宗教與社會主義社會相適應，一個重要的任務就是支持我國宗教堅持中國化方向?！钡澜套鳛橹袊辽灵L的宗教，雖然不存在本土化的問題，但也應堅持發揚傳統、適應時代，為當代中國的發展進步作出貢獻。

　　一是努力把道教教義同中華文化相融合，弘揚中華民族優良傳統。道教是我國本土宗教，本身就植根于中華傳統文化，具有鮮明的中國特色。它不斷從中華文化的土壤中汲取養分，同時也在不斷發揮自己的影響和作用，豐富中華文化。道教在歷史發展過程中，不斷地進行“自我調適”。一方面，道教對教義教規中與社會主流文化、主流價值觀念有一定偏差的內容，逐漸自我修正。另一方面，道教不斷吸收中國文化中產生的新思想、新觀念，從而豐富自己的教義思想體系。所以，努力把自身教義同中華文化相融合，正是道教的發展歷史所彰顯的寶貴經驗。

　　二是對教規教義作出符合當代中國發展進步要求的闡釋。道教在長期的發展過程中，逐漸形成了自己的基本特征，包括基本信仰、核心教義、禮儀制度。這是需要予以保持的。同時，道教歷來強調要隨方設教、與時偕行、改革自強。因此，道教要與當代社會相適應，就必須對教規教義作出符合當代中國發展進步要求的闡釋，深入挖掘其中有利于社會和諧、時代進步、健康文明的內容。這就需要我們對道教教義教規進行系統的整理，以“當代中國發展進步要求”為尺子，作出恰當的闡釋。長期以來，道教界一直注重通過深研經典，闡揚教義，以滿足信教群眾的精神需要和社會發展進步。自2008年起，我會連續舉辦了八屆玄門講經活動，對道教經典做出符合時代發展和社會進步的新闡釋，對推動道教的時代化發展具有十分重要的促進作用。接下來我們還要繼續總結經驗、緊跟時代，進一步做好經典闡釋工作。

　　三是用社會主義核心價值觀來引領和教育道教界人士和信教群眾。社會主義核心價值觀，既是中國特色社會主義偉大實踐在精神層面的結晶，也是中華文明長期滋養的結果。社會主義核心價值觀反映著當代中國社會發展進步的方向，是實現中華民族偉大復興中國夢的精神基礎。道教要與社會主義社會相適應，就應自覺地以社會主義核心價值觀為引領。首要的就是深入開展愛國主義教育活動。愛國主義是中華民族精神的核心，是社會主義核心價值觀中最深層、最根本、最永恒的內容。要教育引導道教界人士和信教群眾樹立正確的祖國觀、民族觀、歷史觀，增強對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國共產黨的認同、對中國特色社會主義的認同，積極維護民族團結和祖國統一，反對一切利用宗教進行危害國家和人民利益的非法違法活動。我們還要將社會主義核心價值觀融入到當代道教教義思想體系、團體建設、人才建設、道風建設、宮觀管理等各個方面，切實發揮好引領作用，為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻智慧和力量。

　　二、堅持道教的中國化方向，必須大力弘揚道教優秀傳統文化

　　習總書記指出，要“弘揚中華文化，努力把宗教教義同中華文化相融合”。道教作為我國土生土長的宗教，是中華文化的重要組成部分，傳承中華優秀傳統文化，是當代道教徒應的神圣職責。我們要以社會主義核心價值觀為引領，推動道教文化在當代的創新性發展和創造性轉化，讓道教的思想智慧更好地服務社會，利益大眾。

　　一是開展道教文化研究，探索道教文化的當代價值。道教教義所倡導的濟世利人的社會責任感、慈愛和同的處世方式、順應自然的行為原則、崇儉抑奢的生活信條、清靜恬淡的精神境界、性命雙修的養生方法、天人和諧的生態理念等，都是中華文化典型特征，體現了中國人的思想智慧。多年來我們舉辦了許多道教文化活動，產生了非常重要的影響。接下來我們要舉辦形式多樣、各具特色的道教學術研討會、文化論壇、文化藝術周、音樂匯演、書畫展等豐富多彩的文化活動，向民眾展現道教文化藝術的無窮魅力，更加充分地體現道教傳統文化的時代性發展。

　　二是發展道教醫學，道教養生學，服務大眾，造福眾生。道教有著十分豐富的健康養生理念。道教醫學、道教養生學來源于道教義理，也有著長達幾千年的應用實踐。我們常說醫道同源，十道九醫，可見道教醫學、道教養生學對我國傳統醫藥學的發展有著不可磨滅的功績。隨著中華傳統醫學日益重新受到廣大人民群眾的青睞，道教醫學及養生學的發掘與普及，對于促進全民健康，煥發古老道教的現代活力具有十分重要的意義。

　　多年來，我會一直注重挖掘道教文化中的醫學、養生學內容，為廣大民眾服務。今后我會將成立道教醫學養生研究院，進一步鼓勵道教醫學、養生學發展，倡導道教養生、治療理念，推廣運用武術、導引、針灸、按摩、推拿等道教養生醫療方式，舉辦各類養生研討會、養生論壇、養生講座等文化活動，培養道醫和養生人才，開辦道教醫療機構，為提高人民群眾身體素質做出更多貢獻。

　　三是編撰《中華續道藏》等道教文化典籍。我會組織的《中華續道藏》編纂工程被列入了國家“十三五”規劃綱要和2016年度國家社科基金特別委托項目。這充分體現了黨和政府對道教優秀傳統文化的高度重視，是全面貫徹落實宗教信仰自由政策的具體體現，也是道教踐行社會主義核心價值觀的重要途徑。接下來我們還要繼續組織專門力量，在上級領導機關和全國道教界、學術界的支持下，完成《中華續道藏》編纂工作和《道醫集成》《道經精要》等文化項目的出版發行，為提升國家軟實力貢獻力量。

　　三、堅持道教的中國化方向，必須運用法治思維和法治方式做好道教工作

　　習總書記指出，要“教育引導廣大信教群眾正確認識和處理國法和教規的關系，提高法治觀念?！眻猿值澜讨袊较?，就要引導道教界和信教群眾，遵守國家法律法規和宗教政策，提高運用法治思維和法治方式解決問題的能力。

　　一是要學法知法，把握好國法與教規的關系。道教認為法由道生，應以法治國、依法辦教。任何人都不得逾越和輕視法律。道教規戒要求教徒要安守本分、修身寡過、知足知止、處下不爭，而法律設立的初衷也是為了維護社會和諧穩定，讓人們知道哪些事不能做，從而減少犯罪。所以，道教規戒與國家法律在導人向善的基本精神上是一致的，這也成為二者在歷史發展進程中相互借鑒融攝的基礎。

　　新的歷史時期，道教徒首先要做一個國家的守法公民。國家不存在特殊公民，作為一個公民，就要遵守國家法律這個社會最大公約數。道教徒要“熱愛祖國，擁護社會主義制度，擁護中國共產黨的領導，遵守國家的法律、法規和方針政策”，貫徹憲法精神，毫不動搖的把尊法、守法、學法、用法挺在前面，自覺接受黨和政府的依法管理，絕不能借教規的名義違反憲法和法律，擾亂社會正常秩序，損害國家公共利益和公民安全。國家的法律法規是隨著社會發展而不斷發展的，道教規戒應積極適應社會發展進程和國家法律法規的發展變化，不斷修正完善，做出具有時代價值的新闡釋。

　　二是要守法用法，提高依法辦教的水平。道教界應自覺接受黨和政府的依法管理，不斷提升道教工作的法治化水平。在第九次全國代表會議上，我會依照法律法規和宗教政策，制定和修訂了一系列教制教規，包括《中國道教協會章程》等一系列教制規章，使道教界能夠更加規范、具體、有針對性的開展教務工作，依法維護道教界權益，構建和諧宗教關系，有力推動了道教工作的法治化進程。接下來，我們要做好這些規章制度的落實工作，指導各地道協和宮觀制定具體實施辦法，確保道教活動有法可依，有章可循。

　　三是依法遵法，傳播正面聲音。習總書記在講話中指出，“要高度重視互聯網宗教問題，在互聯網上大力宣傳黨的宗教理論和方針政策，傳播正面聲音?！本W絡時代的興起和網絡化、數字化的潮流，為道教注入新的活力，也加速和擴大了道教文化傳播的時效性、廣泛性。同時我會也發現，當前全國與道教相關的網站上百家，道眾和信眾開設的自媒體平臺更是數量眾多。這些媒體和平臺水平參差不齊，更有甚者把網絡視為法外之地，打著道教的名義，散播各種違法言論，侵犯道教界合法權益、傷害廣大道眾感情。下一步，我會將不斷完善協會網站、微博、微信等信息平臺，加大普法宣傳力度，制定和落實具體措施，進一步規范道教信息平臺言論和網絡維權程序，將道教網絡信息平臺打造成為法治、干凈、清朗的網絡空間。

　　四、堅持道教的中國化方向，必須加強道教自身建設，發揮好道教的優勢和特長

　　對于宗教團體來說，堅持好中國化方向，就要堅持從加強團體自身建設、弘揚道教文化、保護生態環境、加強道風建設、開展公益慈善等工作入手，積極引導廣大道眾和信教群眾，發揮好道教的優勢和特長，更好地服務社會、利益人群。

　　一是要加強道教團體自身建設，特別是領導班子建設。習總書記指出：“宗教團體是黨和政府團結、聯系宗教界人士和廣大信教群眾的橋梁和紐帶，要為他們開展工作提供必要的支持和幫助，尊重和發揮他們在宗教內部事務中的作用，努力建設政治上可信、作風上民主、工作上高效的高素質領導班子?！边@既是習總書記對宗教團體領導班子提升素質提出的嚴格要求，也是殷切希望。打鐵還需自身硬，在黨和政府的大力關心支持下，道教團體要不斷加強自身建設。堅定信仰，純正道風，建章立制，夯實組織，培養人才，朝著規范化、法治化、現代化方向邁進。中國道教協會要發揮帶頭作用，加強團結，轉變觀念，增強凝聚力、向心力，引領各地道教界團結奮進，共同推動道教事業健康發展。

　　二是倡導文明敬香，建設生態道觀。道教提倡“仙道貴生，無量度人”，希望人們“慈愛一切，不異己身”，“慈心于物，仁逮昆蟲”。近年來我們積極開展“文明敬香、合理放生和創建生態道觀建設”，取得了一定成績。但是當今社會中，還存在著一些錯誤甚至極端的觀念和做法，如隨意放生、非法放生、攀比燒香等。解決這些問題都需要我們在“導”上面下功夫，今后我們還要繼續做好和諧宮觀、生態宮觀、文化宮觀的創建活動，從國家法律、道教信仰、公序良俗等方面引導廣大信眾文明敬香、合理放生、保護生態，真正做到“導”之有方、“導”之有力、“導”之有效。

　　三是廣泛開展公益慈善事業，回報社會。開展公益慈善事業是道教界一貫的優良傳統。道教提倡“齊同慈愛，異骨成親，國安民豐，欣樂太平”，希望每個人都要有慈愛之心，仁慈友善的對待他人，樂人之成，憫人之苦，濟人之危。近年來，道教界積極開展宗教慈善周活動，成立了上善慈善基金等20多個道教專業慈善組織，公益慈善影響力和規范化水平穩步提升。今后我們要在提升專業化水平、辦出道教特色、依法依規開展、加強合作等方面下功夫，努力適應當今社會慈善事業發展趨勢。

　　四是積極開展對外交流，讓道教文化走向世界。當前黨和國家提出了“一帶一路”建設偉大構想，王作安局長在第九次全國代表會議上對道教界積極服務“一帶一路”建設提出了希望和要求。道教界要將積極參與服務“一帶一路”建設作為道教對外交流工作的重點。我會將繼續深化四屆國際道教論壇的成果，籌備成立世界道教聯合會，開展好“弘揚邱處機祖師西行和平慈愛精神系列活動”，推動道教在全世界廣泛傳播。同時我們也開展“請進來”戰略，邀請相關國家的友好組織和人士，到中國參訪道教協會和宮觀，真實了解黨的宗教信仰自由政策，體驗道教文化的博大內涵，感受新時期道教事業發展的蓬勃生機。

　　在今后的工作中，全國道教界將繼續貫徹落實全國宗教工作會議精神，堅定中國化方向，主動與社會主義社會相適應，努力開創道教事業的新局面，與全國人民一道為推進四個全面戰略布局，實現“兩個一百年”的奮斗目標，實現中華民族偉大復興的中國夢做出道教的新貢獻！

　　最后預祝在座各位身心康泰、吉祥如意、福生無量！

　　謝謝大家！