陜西隴縣龍門洞原監院閻崇德道長（1898—1971）

閻崇德道長（1898年—1971年），陜西省寶雞縣人。民國七年，（1918年）因妻亡己病，棄家求道，游棲隴縣藥王洞（系龍門洞下院），受龍門派嗣師鄭信元道長引度，皈依全真龍門派。閻崇德道長天賦慧敏，參通道德，涉獵諸子百家與四書五經，過目成誦，臨難不亂，頗能前知，如道場常有巖石下落，廟房倒塌，他皆能預測防范，使人有備，免于災難，修持嚴謹，自奉儉樸，思維敏捷，性直口爽，且語言洪亮，故有“瘋子”之綽號。

民國十四年（1925）后，閻崇德道長游訪北京白云觀、西安八仙宮等地名山道觀，曾居陜南漢中留壩縣張良廟（十方叢林）擔任賬房。他研習道教經典，交游廣泛，在隴東、關中道教界享有極高的威信，亦有較大的影響。民國二十六（1937）復返龍門洞，繼馮高德道長擔任監院，并先后擔任隴縣藥王洞、火燒寨等處住持30多年，直至臨終。

閻崇德道長出身貧苦，思想進步，同情革命：信仰虔誠，處人和善，愛老憐貧?？谷諔馉帟r期，閻道長在龍門洞數次建醮祈禱和平，追薦抗日陣亡將士。1945年，他親自當眾焚毀了道院多年出租田地的契約賬單，并舍平地數十畝于貧苦百姓耕種，施糧米百畝擔賑濟孤寒，廢除了道院對附近農民的剝削關系。1943年起，他多次利用龍門洞有利條件掩護地下黨員避難脫險。中共隴東地下黨負責人李義祥、張可夫等常與閻往來。1947年，地下黨員潘自力因受國民黨追捕，來龍門洞避難，被閻道長以道人身份予以掩護，臨行時，閻道長給其銀元作為盤纏。不久就被人告密，同年7月23日，國民黨隴縣公安局長帶領40余人，持槍荷彈對龍門洞進行了搜查，一無所獲后，欲逮捕閻崇德與數名道士，閻道長即大怒，痛罵道：“我把你們這些吃得紅眼了的吃廟賊，龍門洞有什么事，我是當家的，要殺要砍，有我閻崇德一人承當，何以累及他人？”來人無奈，只得帶了閻崇德一人關押于隴縣看守所，月余后又押解西安監獄。在獄中，閻被審訊40多次，嚴刑拷打，坐老虎凳，備受折磨，直至解放后還雙腿行動不便。但他意志堅定，閉口不言，未漏一點真情。國民黨省黨部及軍統人員在口供俱無的情況下，只能將其以“通匪”之名看押。后經西安八仙庵監院邱明中道長（邱原系黃埔軍校畢業生，曾任蔣介石近侍衛數年，后調軍統局任特務營長，熊為其部下?？箲饡r，邱因不滿蔣之逆行，憤而出家）與當時的陜西省省長熊斌多次交涉，并以八仙庵3000萬元（舊幣）作期，于同年臘月十三日將閻崇德保釋出監獄。先后共被關押140天。獲釋后，閻道長乞化于太白山中，1949年返龍門洞復任監院。閻崇德將追求道行圓滿作為自己修行的目標，常對人講：“道士不能輕易自稱‘我是道士’，只能說是出家人。而所謂道士者，道德之士也，或有道之士也?！?/span>

解放后，閻道長堅決擁護共產黨的領導，認真貫徹黨的宗教政策，為社會主義革命和建設熱情服務。土改中，他積極響應黨的號召，主動獻出廟產土地，分給貧苦農民。鎮反中，他帶領公安人員捕捉暗藏在道教內的“一貫道”頭子。1950年春，他又拿出龍門洞2000斤糧食發給農民度荒。1952年，抗美援朝中，他捐款50萬元（舊幣）支援前線。合作化運動中，他說服教徒入社，并自愿擔任會計，積極工作，拿出廟產、耕畜糧食支持集體生產，救濟困難群眾?！拔幕蟾锩瘛敝?，黨的宗教政策受到破壞，道觀廟宇被砸，閻道長特別對打毀神像十分不滿，被群眾一度以“牛鬼蛇神”對待，讓其與“四類分子”一起接受批判，并令其參加修路等勞動改造。

閻崇德道長終生從道，其善行義舉受到了黨和人民政府的肯定。解放后，他曾歷任縣人委委員、縣人民代表、縣政協常委、省人民代表和全國道教協會理事。1957年，參加中國道教協會成立大會，并受到朱德委員長的接見。1971年冬，閻道長羽化于龍門洞莊房（三元宮），葬于龍門洞墳塋，終年73歲。

（渭水之陽根據《陜西省志-宗教志》及網絡資料整理　　來源：道教之音）