西安重陽宮——道教全真祖庭
|
|
北京白云觀方丈王理仙大師（1913-1995） 二維碼
樓觀臺王理仙方丈紀念塔 王理仙（1913-1995），吉林省懷德縣人。曾經在私塾讀過六年書。王理仙父母早逝，有一兄一妹。他的哥哥成家自立，不與他們一起生活。王理仙把妹妹拉扯大后，無心娶妻生子，再過俗世的生活，于是在懷德無量宮出家。他的師父是趙至善，師爺是王明露。他在無量宮一住就是八年。1943年，沈陽太清宮金誠澤方丈于黑龍江雙城縣無量觀開壇傳戒，戒期100天，他入了戒，并獲“天字第一號”戒子。 全真道的根本戒律是“三堂大戒”，或稱“三壇大戒”，是丘處機吸收佛教戒律思想制定的。它包括三個層次，即初真戒、中極戒、天仙大戒。初真戒有十三類200條，中極戒300條，天仙戒包括270法。初真戒修習熟練后稱妙行師，中極戒過關后稱妙德師，天仙戒圓滿后成為妙道師。只有受過天仙戒的道長才有資格傳戒，每次屆期100天，所以也叫作“百日圓滿三壇大戒”。在受戒期間表現最好的戒子就列為“天字第一號”。 王理仙獲戒后，告別師父道友開始云游天下。1950年10月住陜西樓觀臺，1952年10月來到西安八仙庵，1962年至1965年參加中國道教協會首屆進修班學習，結業后仍回西安八仙庵。 1982年王理仙被選為西安市政協委員。這一年，八仙宮被國務院批準為全國重點開放宮觀，迎來了新的發展時期。八仙宮按政策成立了廟管會，王理仙被選舉為領導小組組長，副組長由閔智亭、曾教風擔任。八仙宮以前被毀壞的殿堂屋宇面臨著大規模的整飭，這副重擔就落在了領導小組的肩上。在統戰部門和宗教部門的關懷下，領導小組幾經交涉，使得在文革期間占用了殿堂的工廠陸續搬出。經費方面，除了國家補助15萬元、工廠及其他單位補償20萬元，領導小組又努力募集資金10多萬元。之后，八仙宮按照明清的建筑風格進行重修，基本上恢復了原樣，又重現了昔日宏偉、幽靜、莊嚴的廟貌。 1989年11月王理仙被北京白云觀聘為第22代方丈，并于1989年11月12日至12月2日在北京白云觀開壇傳戒，這是建國以來道教全真派進行的唯一的一次傳戒活動，接續了中輟60余年的全真道龍門律宗的傳戒儀典，授戒子70余人。他在傳戒期間，曾經接受過記者士鴻的采訪。士鴻感到王理仙道長沉默寡言、古雅慈祥，令人油然生敬。采訪中，王道長講述了他對“道”的理解。他認為，道是不能用語言表達的，“放德而行，循道而趨”、“自然無為”就是道，在虔誠的道教徒心目中，“道”就是神的意志、太上的化身。在被問及傳戒問題時，他解釋道：“所謂戒者，就是禁止之意。受戒之目的，是為了益善、止惡、皈真、舍妄。所以全真道士認為戒為律己登天梯?！倍倚T設壇傳戒必須誠心，要“敬神如在”；戒壇還要講究威儀，不僅要方丈主壇，還要設證盟、監戒、保舉、演禮、糾儀、提科、登箓，引請八大師配合，用莊嚴的儀式激發人對道的虔誠心。 王理仙清靜寡言，不喜與人談論自己的經歷和功行，但他給人們留下了博學精進、儉樸善良、古雅慈祥的美好印象。他作為一位虔誠的道教徒，不僅對教義有著深刻的領悟，而且樂善好施，在實際行動中踐行大道，他把國家給他的車馬費及個人生活節余，都捐獻給災區，從不留個人性名，贏得了道俗真誠的敬重。 1995年，王理仙羽化登仙，被安葬在樓觀臺。樓觀臺是道教祖庭，也是王理仙方丈曾經修過道的地方。為了紀念王理仙方丈，使道教學人永懷一代大師的風范，經樓觀臺倡議、北京白云觀發起、西安八仙宮和樓觀臺共同籌備，在王方丈墓前修建起一座高12米的紀念塔，1998年竣工。在靈塔落成典禮上，道教界還舉行了懷念王道長的座談會。后來升座為中國道教史上第一位女方丈的湖北省道教協會會長吳誠真當時作了《桂枝香》詞一首，表達了眾多道俗對王道長的敬重與懷思： 西安終南，正周至樓觀，太上圣地。此處人間仙景，觀星望氣。道德篇言老君墓，劃地丹爐真亭棲。女泉三鷹，福地洞天，數千遺壁。 公靈塔，今又落成，為古觀添輝，垂范教理。余曾律師親誨，壇下戒益，未報天恩公仙去，留下宏愿吾輩繼。金科玉律，循道放德，同舟共濟?！? （來源：西安八仙宮網站）
文章分類：
玄門之子
|
?2016 西安市鄠邑區（原戶縣）大重陽萬壽宮 版權所有
互聯網宗教信息服務許可證：陜（2023）0000009